一个告捷的东说念主一定同期具备两种气质：书不满和匪气小泽圆电影，你念念念念是不是这么？

若是一个东说念主惟有匪气，那就成了土匪概念，很容易造成二流子。

若是一个东说念主惟有书不满，又容易恇怯不胜，任东说念把握割。

是以，兼具书不满和匪气的东说念主，就很容易告捷，威胁利诱，活学活用。

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‬看似彼此矛盾，实则相得益彰

书不满和匪气，看似彼此矛盾，实则相得益彰。

读万卷书小泽圆电影，行万里路。领有书不满的东说念主，温文尔雅，踏自确乎。

领有匪气的东说念主，敢念念敢干，身上有一股抗拒输，“赤脚的不怕穿鞋的”营业精神，锐利助长，永不瞻念望。

粗略兼具这两种特色的东说念主，冷静、感性、勇敢，勇于冒险况兼颇有胆识。

这么的东说念主，一定是一个有故事的东说念主，莫得一定的履历是换不来这么的气质的。

这么的东说念主有着浓烈的磁场和诱骗力，文胜质则史，质胜文则野，出将入相，文质彬彬，有原则、有弹性，方大显本领！

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是以有句话说：天不怕，地不怕，生怕“流氓”有文化！有文化的“流氓”是无敌的。

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‬儒雅显于外，匪气藏于内

既有菩萨心地，也有轰隆妙技。

儒雅显于外，体现的是文化的沉淀，内心的悠闲。

匪气藏于内，刚烈的品性和勇敢的精神，身上充满了原始的野性和胆识。

这两种气质杂糅在一说念，瑕瑜常清贫的。既矛盾又谐和。

比如历史上的曹操和李世民，即是很典型的集书不满和匪气浑然独处的东说念主。独特划策之中，决胜沉除外。他们的告捷，离不开他们的胆识和智商，更离不开他们的书不满和匪气的交融。

在二者之间找到圆善的均衡点，就能冷静应付，化险为夷。

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